Воспитательное

Дозволенность для учёного, для учителя упоминать какие-то грехи с местоимением «кяф», которое подразумевает обращение «ты», «твоё». Как здесь сказано, Ибн Масуд спросил: «Какой из грехов самый великий?» Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты придашь Аллаху сотоварища». То …

Верующий должен быть полезен во всём, словно финиковая пальма. Следующий вывод из этого хадиса: подтверждение того, что пальма (нахля) похожа на мусульманина с той точки зрения, что она полностью полезна. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что верующий (му’мин) похож на одно ве…

Из полезных выводов этого хадиса — что человеку, если он судья (хаким), судит между людьми, ему следует быть сильным человеком. Слабому человеку лучше не брать на себя это. Попытайся уладить, помирить людей, но брать на себя роль судьи (хакима) -для этого нужна сила, ты должен быть сильным человеком…

Люди, которые являются обладателями знания, обладателями богобоязненности, — самые стойкие люди, когда приходит смута, искушение (фитна). Почему? Потому что у них есть полезное знание, которое показывает им прямую дорогу, и они совершают деяния в соответствии с этим знанием. Люди знающие больше друг…

Аллах (пречист Он и возвышен) красив и любит красоту. Но какую красоту? Красивый образ, красивые качества, по виду красивое или Аллах (пречист Он и возвышен) любит, когда человек сам украшается, старается быть красивым? Конечно, второе. И Аллах любит это действие. Приводится, что однажды один челове…

Побуждение к искренности в деяниях — это вывод из последних двух версий этого хадиса. Побуждение к искренности в деяниях только ради Аллаха (пречист Он и возвышен) в словах: «Побудит его выйти из дома, не иначе как намаз». Прослушать лекцию полностью Список уроков по «Книге очищения». Разъяснение «С…

Следующий вывод из этого хадиса – это проявление искренности, искренней благожелательности в отношении правителей и руководителей. Это из важных качеств приверженцев Сунны и единой общины (ахлю с-Сунна уаль-джама’а) – быть искренним в отношении правителей и руководителей. Это у хариджитов и у заблуд…

Переспрашивать, обращаться с какими-то дополнительными вопросами к учёному — это можно, в этом нет проблем. Если человеку что-то неясно, у него продолжает оставаться какая-то загвоздка в чём-то, переспрашивать, просить ещё раз ответить, попросить, возможно, из-за изменения дополнительного вопроса пе…

Не следует и не подобает искателю знания (тъалибу ль-‘ильм) стесняться задавать вопрос знающему. Не следует тъалиьу ль-‘ильм стесняться получать знания и спрашивать, чтобы узнать, перед другими людьми. Нельзя, не следует стесняться. Это порицаемое стеснение. И, как мы говорили при изучении прошлого …